【点睛】做扇子到达必定的境地,玩扇子也到达必定的境地,使扇子具有了深沉的文明内在,才干成为真实的文玩。
初春的煦阳,照在北京东三环边的垂柳上,新发的柳枝在柔软的春风里晃动,毛烘烘的绿意和周边零散开放的摇曳春花,让人不由感叹:春至万物醒。
北京十里河,被文玩界封神的场所,不管春夏秋冬都是北京玩票们很喜欢逛的当地。时至2021年初春,阅历了疫情洗礼的北京刚刚复苏,十里河这片地界也随之热烈了起来,无论是街边拎着鸟笼子的神秘人,仍是怀揣着蛐蛐,玩核桃、盘葫芦、好折扇等等的各类神人,都在这转悠着、寻找着,凑着各类的热烈,也等待着各类热烈的产生。
北京人好玩,又肯为玩典房子卖地,所以三河做的鸟笼子,天津产的蛐蛐罐,涞水结的文玩核桃、舟山雕的橄榄核、宜兴烧的紫砂壶等全国各地的好东西,都被送到了这十里河的市场上。所以,十里河一向引领着文玩最前沿,简直每一个商家都阅历过热情汹涌的时间,也有许多文学著作的创造创意来历于此;也是在十里河,许多深藏不露的手艺人传承着各门户的绝技,他们在细细品味着北京富贵与贩子相融的气氛时,安心打磨着自己的手艺。高箑堂的郑高先生,就是这样一位专攻折扇制造手艺的非遗传承人。
郑高先生的高箑堂在十里河的雅园世界文玩市场内,店内装修着假山盆景、小桥流水,鸟声蛙声和鸣,陈设柜内摆放着价格纷歧的折扇,墙壁上挂着打开的折扇和扇面,簇拥着“高箑堂”三个大字。店深处摆放一张硕大茶桌,茶桌上青花杯盏四溢茶香,这玩扇人的内敛宛转,全隐藏在了这间小店的气氛之内,让人未玩扇便先开端揣摩这玩扇人的雅兴终究雅在哪里。
高箑堂的“箑”读shà,释义为用竹、茸毛等制成的扇子。姓名中一个箑字,这玩扇的雅人便读懂了其间暗含的意思。
这就跟玩扇子相同,玩的是“藏”,这一个“藏”字,郑高先生介绍道,但是大有考究。
“藏”从折扇的制造流程与工艺上来看,藏的是这扇骨制造的各个流程,包括扇骨的用料制料、匠人的手艺、竹料合青的功夫、牛筋扇轴“鼠眼”的烫法等。
一起,这藏的也是扇面上写的字、画的画、盖的印章。这一系列“藏”字,让“玩扇子不张扬”这个规则,被圈内公认,而“不张扬”这三个字,说来说去它是一种境地。
折扇有“三友”——扇面、扇骨和扇套。清代和民国年间是折扇盛行的黄金时期,闻名的吴门画派将我国传统的水墨文人画挥洒在折扇上,使集诗、书、画于一体的许多扇面风行一时。好马配好鞍,好扇面还要好扇骨相伴。
而为了维护扇子和便利带着,扇套又相应呈现了。扇套多用秀丽装修,以缂丝为贵,大多一面绣上山水花卉图画,另一面绣上诗文。扇面、扇骨、扇套这“三友”集聚,作为成扇保藏,更显宝贵。
郑高先生坐在高箑堂的茶桌上,手捋着一把刚做出的合青扇骨,跟咱们叙述着折扇的“宿世此生”。他说:“扇文明在我国源源不绝,最早能够追溯到尧、舜、禹年代,那时候它被作为简略的日用品运用,用做扇风扇火,然后才逐步被赋予了文明,成为文人雅士贴身带着之物。从扇子的形状来分,分为团扇、折扇两大类。而今日制造折扇的工艺,可大致分为南北两派。南派以苏、杭为代表,考究精雕细琢,北派则以京、津、冀、晋为代表,风格大气内敛。我的扇艺就是典型的北派制扇。”
郑高先生,山西临汾人。国家高级技师,北京工艺美术大师,北京扇子艺术协会会长,制扇非遗传承人。作为传说中的“北派制扇第一人”。他先后师从洪钧陶、曹小弟。
在交融传统制扇工艺的一起,郑高先生立异了“古琴式”、“古钱币式”、“银锭式”的扇头款式;发掘抢救了“合竹”制造流程与工艺等多项传统制造流程与工艺。他的代表著作有梅鹿合竹折扇、玉竹燕尾折扇、玉竹和尚头折扇、湘妃九单折扇等。
高箑堂扇庄里,古色古香的多宝格柜内摆满了由名画家制造扇面的折扇、团扇和取材于湘妃竹、梅鹿竹、罗汉竹、毛竹、红木、紫檀木等资料制造的贵重扇骨。现在,郑高先生在历经近30年的尽力之后,总算融南北两派制扇为一炉,打造出了归于自己的品牌“郑高制扇”。
他介绍道,精品扇首先是选料,选生长了五年左右的竹子,在白露节气前后采伐,用清水煮往后寄存一段时间,到时变型的、生虫的竹子都会被筛选,其他的都是可成材的好料了。而气候枯燥的北方对竹料的贮存又非常友爱,所以这也是怎么回事许多制扇匠人都喜来北京制扇,可不只是是因为北京的文明气氛。
我翻看着郑高先生拿出的价位凹凸不齐的折扇,心里感慨万千,关于刚刚触摸折扇的新手来说,我只能摸出扇骨骨型的流通度以及竹的手感,而用材、工艺我也是听了郑高先生的解说才略知一二,郑高看着我来回翻转着看各种扇骨的容貌,不由解惑道:“现在藏扇热不断升温,扇界玩扇干流是水磨竹扇,以毛竹为首要资料,素雅大气,色泽温润,假如再加上扇面精彩的字画,更是如虎添翼,也就特别受现在的文人雅士喜爱。新手玩扇子,最好从白玉竹的先开端玩,渐渐玩理解这折扇的韵律,才干算是读懂了扇的精妙之处,到时候对扇的品鉴也会有所提高。这样的一个进程就跟我做折扇相同,学艺10年,细品扇的内在10年,这之后才开端感觉到“人扇合一”的境地。做扇子到达必定的境地,玩扇子也到达必定的境地,使扇子具有了深沉的文明内在,才干成为真实的文玩。
折扇已被列入国家级非遗。现在,郑高的制扇技艺在前人的基础上已到达了一个新水平。2020年12月,郑高先生被评为北京民间工艺大师,现在致力于北派折扇传统款式的研讨、维护与康复;传统制扇工艺、工序的传承;传统东西的制式及运用方法的连续,传统失传工艺的研讨、维护和康复;对古扇修正技艺的研讨以及传统工艺的开展。郑高先生所做的一切,不就是我国优秀前史传统文明和传统手艺技艺的传承吗?
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